Astronomija

Kako izračunati vrijeme Ekadashi dana?

Kako izračunati vrijeme Ekadashi dana?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Postoji li službeni referentni algoritam za izračunavanje Ekadashi dana?

Tekstualni opis izračunavanja Ekadashi pronašao sam na wikipediji, ali zapravo ga ne mogu razumjeti kako bih napisao kôd.

Već imam (java) kod za izračunavanje faza novog / punog mjeseca i prvobitno sam pretpostavio da će Ekadashi biti jednostavan kao dodati 11 dana vremenu novog i punog mjeseca, ali očito ovaj pristup ne daje ispravne rezultate.

Ažuriraj:

Na osnovu Jamesova odgovora, odgovor je 11 lunarni dana i 26 lunarni dana nakon mladog mjeseca (nije gregorijanski dani).

Potrebna uslovna prilagođavanja opisana su u poglavlju 1.4 Izračunavanja događaja u Vaisnavi koja se ne podudaraju s onima opisanim u članku wikipedije.


Nije jasno da se to može izračunati na jednostavan način

Dužina lunarnog mjeseca varira između 29,3 i 29,8 dana, zbog sunčevih poremećaja. Budući da se ekadashi zasniva na stvarnom astronomskom mjesecu, trebali biste znati dužinu trenutnog sinodičkog mjeseca da biste utvrdili kada je ekadashi. Možete vrlo precizno predvidjeti kretanje Mjeseca, ali proračun je izvan ovog odgovora.

Međutim, u prosjeku svaki lunarni mjesec iznosi 29,53 dana, tako da je ekadashi dan koji iznosi 259,86 sati i 614,22 sata nakon svakog mladog mjeseca. Izračun je
24 sata / dan * 11/30 * 29,53 dana

A Mlađak se zadnji put dogodio 4. veljače u 21.03, možete dodati 29,53 dana da biste pronašli sljedeći mladi mjesec itd.

Nepravilno kretanje mjeseca je razlog zašto se kršćani za izračun Uskrsa odlučuju za korištenje "prosječnog mjeseca" i "prosječnog sunca".


Tithi

U vedskom računanju vremena, a tithi je [trajanje dvaju lica Mjeseca koja se promatraju sa zemlje], ili vrijeme potrebno da se uzdužni kut između Mjeseca i Sunca poveća za 12 °. Drugim riječima, tithi je vremensko trajanje između uzastopnih epoha koje odgovaraju onom kada je uzdužni ugao između Sunca i Mjeseca cijeli broj višestruki od 12 °. Tithis započinje u različito doba dana i trajaće od približno 19 do približno 26 sati. [1]

Reprodukujte medije

Hinduista muhurta (četrdeset i osam minuta trajanja) može se predstaviti u pet atributa hinduističke astronomije, naime, vara radnim danom, tithi, nakshatra Mjesečev asterizam, joga ugaoni odnos između Sunca i Mjeseca i karana pola desetine.

Tithi igra važnu ulogu zajedno sa nakshatra u hinduističkim dnevnim, kao i posebne aktivnosti u odabiru muhurta. Postoje povoljni tithis kao i nezgodan tithis, svaki se smatra povoljnijim za neke svrhe nego za druge.


Koristite ovaj kalkulator za dodavanje ili oduzimanje vremena (dana, sati, minute, sekunde) od početnog vremena i datuma. Rezultat će biti novo vrijeme i datum na temelju oduzetog ili dodanog vremenskog perioda. Da biste izračunali količinu vremena (dana, sati, minute, sekunde) između vremena na dva različita datuma, upotrijebite kalkulator vremenskog trajanja.

Koristite ovaj kalkulator za dodavanje ili oduzimanje dvije ili više vremenskih vrijednosti u obliku izraza. Prihvatljivi ulaz ima d, h, m i s nakon svake vrijednosti, gdje d znači dani, h označava sate, m znači minute, a s znači sekunde. Jedini prihvatljivi operateri su + i -. "1d 2h 3m 4s + 4h 5s - 2030s" je primjer valjanog izraza.

Kao i ostali brojevi, vrijeme se može sabirati ili oduzimati. Međutim, zbog načina na koji je vrijeme definirano, postoje razlike u načinu izračunavanja izračuna u usporedbi s decimalnim brojevima. Sljedeća tabela prikazuje neke uobičajene jedinice vremena.

JedinicaDefinicija
milenijuma1.000 godina
vijeka100 godina
decenija10 godina
godina (prosjek)365.242 dana ili 12 mjeseci
zajednička godina365 dana ili 12 mjeseci
prijestupna godina366 dana ili 12 mjeseci
četvrtina3 mjeseca
mjesec28-31 dana
Januar, mart, maj, jul, avgust oktobar, decembar & mdash31 dan
April, jun., Septembar, novembar & mdash30 dana.
Februar & mdash28 dana za zajedničku godinu i 29 dana za prestupnu godinu
sedmica7 dana
dan24 sata ili 1.440 minuta ili 86.400 sekundi
sat60 minuta ili 3600 sekundi
minutu60 sekundi
sekundabazna jedinica
milisekunda10 -3 sekunde
mikrosekunda10 -6 sekundi
nanosekunde10 -9 sekundi
pikosekunda10 -12 sekundi

Koncepti vremena:

Postoje različiti koncepti vremena koje su različiti filozofi i naučnici postulirali tokom dugog perioda ljudske istorije. Jedno od ranijih gledišta iznio je drevni grčki filozof Aristotel (384-322. Pne.), Koji je vrijeme definirao kao "niz kretanja u odnosu na prije i poslije". U osnovi, Aristotelov pogled na vrijeme definirao ga je kao mjerenje promjene koja zahtijeva postojanje neke vrste kretanja ili promjene. Također je vjerovao da je vrijeme beskonačno i kontinuirano, te da je svemir uvijek postojao i uvijek će postojati. Zanimljivo je da je on bio i jedna, ako ne i prva osoba koja je uokvirila ideju da vrijeme postojanja dviju različitih vrsta nepostojanja čini vrijeme uopće upitnim. Aristotelovo gledište samo je jedno od mnogih u raspravi o vremenu, od kojih je najkontroverznije započelo Sir Isaac Newton i Gottfried Leibniz.

U Newtonovoj knjizi Philosophi & aelig Naturalis Principia Mathematica, Newton se konceptima prostora i vremena bavio kao apsolutima. Tvrdio je da apsolutno vrijeme postoji i teče bez obzira na vanjske čimbenike i nazvao to "trajanjem". Prema Newtonu, apsolutno se vrijeme može razumjeti samo matematički, jer je neprimjetno. S druge strane, relativno vrijeme je ono što ljudi zapravo opažaju i mjeri "trajanje" kretanjem predmeta, poput sunca i mjeseca. Njutnovo realističko gledište ponekad se naziva njutnovskim vremenom.

Suprotno Newtonovim tvrdnjama, Leibniz je vjerovao da vrijeme ima smisla samo u prisustvu predmeta s kojima može stupiti u interakciju. Prema Leibnizu, vrijeme nije ništa drugo do koncept sličan prostoru i brojevima koji omogućava ljudima da upoređuju i slijede događaje. Unutar ovog argumenta, poznatog kao relacijsko vrijeme, samo vrijeme se ne može mjeriti. To je jednostavno način na koji ljudi subjektivno opažaju i slijede predmete, događaje i iskustva nakupljena tijekom svog života.

Jedan od istaknutih argumenata koji je proizašao iz prepiske Newtonovog glasnogovornika Samuela Clarkea i Leibniza naziva se argumentom kante ili Newtonovom kantom. U ovom argumentu, voda u kanti koja nepokretno visi na užetu započinje ravnom površinom, koja postaje udubljena dok se voda i kanta vrte. Ako se rotacija kante zaustavi, voda ostaje konkavna u periodu dok se nastavlja vrtjeti. Budući da je ovaj primjer pokazao da se udubljenost vode nije temeljila na interakciji između kante i vode, Newton je tvrdio da se voda rotira u odnosu na treći entitet, apsolutni prostor. Tvrdio je da je apsolutni prostor neophodan da bi se objasnili slučajevi kada relacionistička perspektiva nije mogla u potpunosti objasniti rotaciju i ubrzanje objekta. Uprkos Leibnizovim naporima, ovaj Njutnov koncept fizike ostao je rasprostranjen gotovo dva stoljeća.

Iako su mnogi znanstvenici, uključujući Ernsta Macha, Alberta A. Michelsona, Hendrika Lorentza i Henrija Poincarea, između ostalih, doprinijeli onome što će u konačnici transformirati teorijsku fiziku i astronomiju, znanstvenik zaslužan za sastavljanje i opisivanje teorije relativnosti i Lorencove transformacije bio je Albert Einstein. Za razliku od Newtona, koji je vjerovao da se vrijeme kreće identično za sve promatrače bez obzira na referentni okvir, Einstein je, nadovezujući se na Leibnizovo gledište da je vrijeme relativno, uveo ideju o prostornom vremenu kao povezanom, umjesto da razdvaja koncepte prostora i vremena. Einstein je tvrdio da je brzina svjetlosti, c, u vakuumu, jednaka za sve posmatrače, neovisno o kretanju izvora svjetlosti, i povezuje udaljenosti izmjerene u prostoru sa udaljenostima izmjerenim u vremenu. U osnovi, za posmatrače unutar različitih inercijalnih referentnih okvira (različite relativne brzine), oblik prostora kao i mjerenje vremena istovremeno se mijenjaju uslijed nepromjenjivosti brzine svjetlosti i nadširaju pogled koji se znatno razlikuje od Newtonovog. Uobičajeni primjer koji to prikazuje uključuje svemirski brod koji se kreće blizu brzine svjetlosti. Promatraču na drugom svemirskom brodu koji se kreće različitom brzinom vrijeme bi se kretalo sporije na svemirskom brodu koji se kreće blizu brzine svjetlosti i teoretski bi se zaustavilo ako bi svemirski brod zaista mogao postići brzinu svjetlosti.

Pojednostavljeno rečeno, ako se objekt brže kreće kroz prostor, kretat će se sporije kroz vrijeme, a ako se objekt sporije kreće kroz prostor, kretat će se brže kroz vrijeme. To se mora dogoditi da bi brzina svjetlosti ostala konstantna.

Vrijedno je napomenuti da je Einsteinova teorija opće relativnosti, nakon gotovo dva vijeka, konačno dala odgovor na Newtonov argument iz kante. Unutar opće relativnosti, inercijalni referentni okvir je onaj koji slijedi geodeziju prostornog vremena, gdje geodezija generalizira ideju ravne crte na onu zakrivljenog prostornog vremena. Općenita stanja relativnosti: objekt koji se kreće protiv geodezijske sile doživljava silu, objekt u slobodnom padu ne doživljava silu jer slijedi geodetsku, a objekt na zemlji doživljava silu jer površina planeta primjenjuje silu protiv geodetska za držanje predmeta na mjestu. Kao takva, umjesto da se okreće s obzirom na "apsolutni prostor" ili s obzirom na udaljene zvijezde (kako postupa Ernst Mach), voda u kanti je konkavna jer rotira u odnosu na geodetsku.

Različiti koncepti vremena koji su prevladavali tokom različitih perioda istorije čine očiglednim da se čak i najbolje zamišljene teorije mogu poništiti. Uprkos svim napretcima postignutim u kvantnoj fizici i drugim oblastima nauke, vrijeme još uvijek nije u potpunosti shvaćeno. Možda je samo pitanje vremena kada će se Ajnštajnova apsolutna konstanta svjetlosti opozvati, a čovječanstvo uspije putovati u prošlost!

Kako mjerimo vrijeme:

Postoje dva različita oblika mjerenja koja se danas obično koriste za određivanje vremena: kalendar i sat. Ova mjerenja vremena temelje se na seksagesimalnom brojevnom sistemu koji za osnovu koristi 60. Ovaj sistem potječe iz drevnog Sumera u 3. milenijumu prije nove ere, a prihvatili su ga Babilonci. Sada se koristi u modificiranom obliku za mjerenje vremena, uglova i geografskih koordinata. Baza 60 koristi se zbog statusa broja 60 kao superiorni visokokompozitni broj koji ima 12 faktora. Superiorni visokokompozitni broj je prirodni broj, koji u odnosu na bilo koji drugi broj skaliran prema nekoj svojoj moći ima više djelitelja. Broj 60, imajući toliko faktora koliko ima, pojednostavljuje mnoge razlomke koji uključuju šestogele brojeve, a njegova matematička prednost jedan je od faktora koji doprinose njegovoj kontinuiranoj upotrebi danas. Na primjer, 1 sat ili 60 minuta mogu se ravnomjerno podijeliti na 30, 20, 15, 12, 10, 6, 5, 4, 3, 2 i 1 minutu, što ilustruje neka obrazloženja koja se postavlja iza upotrebe seksagesimalnog sistema u mjerenje vremena.

Razvoj sekunde, minute i koncepta 24-satnog dana:

Egipatska civilizacija je često zaslužna za prvu civilizaciju koja je podijelila dan na manje dijelove, zbog dokumentovanih dokaza o njihovoj upotrebi sunčanih satova. Najraniji sunčani satovi podijelili su period između izlaska i zalaska sunca na 12 dijelova. Budući da se sunčani satovi nisu mogli koristiti nakon zalaska sunca, mjerenje protoka noći bilo je teže. Egipatski astronomi su, međutim, primijetili obrasce u nizu zvijezda i koristili su 12 od tih zvijezda da bi stvorili 12 podjela noći. Imati ova dva 12-dnevna podjela na dan i noć jedna je teorija iza koje je nastao koncept 24-satnog dana. Podjele koje su stvorili Egipćani, varirale su u zavisnosti od doba godine, a ljetni sati bili su mnogo duži od zimskih. Tek kasnije, oko 147. do 127. pne., Grčki astronom Hiparh predložio je dijeljenje dana na 12 sati dnevne svjetlosti i 12 sati tame na osnovu dana ravnodnevnice. To je sačinjavalo 24 sata koji će kasnije biti poznati kao ekvinocijski sati i rezultirati danima sa satima jednake dužine. Uprkos tome, sati fiksne dužine postali su uobičajeni tek tokom 14. vijeka, zajedno s pojavom mehaničkih satova.

Hiparh je takođe razvio sistem dužinskih linija koji obuhvaćaju 360 stepeni, a koji je kasnije Klaudije Ptolomej podelio na 360 stepeni geografske širine i dužine. Svaki stepen podijeljen je na 60 dijelova, od kojih je svaki opet podijeljen na 60 manjih dijelova koji su postali poznati kao minuta, odnosno sekunda.

Iako su razne civilizacijske sisteme razvile različite civilizacije tokom dugih vremenskih razdoblja, kalendar koji se najčešće koristi u svijetu je gregorijanski kalendar. Uveo ga je papa Grgur XIII 1582. godine i uglavnom se temelji na Julijanskom kalendaru, rimskom solarnom kalendaru koji je predložio Julije Cezar 45. pne. Julijanski kalendar bio je neprecizan i omogućavao je astronomskim ravnodnevnicama i solsticijama da napreduju prema njemu za približno 11 minuta godišnje. Gregorijanski kalendar se značajno poboljšao nakon ovog odstupanja. Pogledajte kalkulator datuma za više detalja o povijesti gregorijanskog kalendara.

Uređaji za rano računanje vremena:

Rani uređaji za mjerenje vremena bili su vrlo različiti u zavisnosti od kulture i lokacije i uglavnom su trebali dijeliti dan ili noć u različite periode namijenjene regulisanju rada ili vjerskih praksi. Neki od njih uključuju uljne lampe i satove sa svijećama koji su korišteni za označavanje protoka vremena od jednog događaja do drugog, umjesto da zapravo kažu doba dana. Vodeni sat, poznat i kao klepsidra, vjerojatno je najtačniji sat drevnog svijeta. Funkcija Clepsydras-a zasniva se na reguliranom protoku vode iz ili u posudu u kojoj se voda zatim mjeri kako bi se odredio protok vremena. U 14. stoljeću po prvi put su se pojavile pješčane naočale, poznate i kao pješčane naočale, koje su izvorno bile slične uljnim lampama i satovima za svijeće. Na kraju, kako su satovi postajali precizniji, korišteni su za kalibraciju pješčanog sata za mjerenje određenog vremenskog perioda.

Prvi mehanički sat sa klatnom stvorio je Christiaan Huygens 1656. godine, a bio je prvi sat reguliran mehanizmom s "prirodnim" periodom oscilacija. Huygens je uspio usavršiti svoj sat klatna da bi imao greške manje od 10 sekundi dnevno. Danas su atomski satovi najtačniji uređaji za mjerenje vremena. Atomski satovi koriste elektronski oscilator za praćenje vremena prolaska na osnovu atomske rezonance cezijuma. Iako postoje druge vrste atomskih satova, cezijevi atomski satovi su najčešći i najtačniji. Druga, SI jedinica vremena, također je kalibrirana na osnovu mjerenja perioda zračenja atoma cezija.


Graha

Graha (ako je prevedeno sa Sanskrt) znači "onaj koji kontrolira". Fizička tijela Grahas u našem svijetu su planete. Ali fizičko tijelo svakog Graha je samo mali djelić cijelog koncepta pojma & quotGraha& quot kao planete koje predstavljaju Grahas su samo terminali ili vizuelni oblici. Grahas su takođe Devatas (Deva je Sanskrt izraz za muško božanstvo, Devi - the Sanskrt izraz za "žensko božanstvo", koji su izvori energije koji strukturiraju sve u našem svijetu. Uz pravilnu upotrebu znanja o onim ili drugim uticajima koji Grahas imati, onaj može stvoriti a Kundali (horoskop) na bilo kojem predmetu i steknite određenu sliku i znanje o njemu.

Rashi

Riječ & quotRashi& quot se može prevesti sa Sanskrt kao "snop blistavog sazviježđa" i znači horoskopski znak. Svaki Rashi, budući da je posebna zona u prostoru i vremenu, odgovorna je za određena područja života svake osobe na planeti zemlja.

Nakshatra

Nakshatras su 27 lunarnih sazviježđa koja u Vedski mitologije smatrane su 27 žena Chandra (Moon). Prema legendi Chandra je trebao posjetiti svakog Nakshatra u strogom redu, bez davanja prednosti bilo kojoj supruzi.


Ekadasi Vrata

SB 4.28.35-36
Definitivno možemo vidjeti da za napredovanje u svjesnosti Krsne moramo kontrolirati njegovu tjelesnu težinu. Ako se netko previše ugoji, za pretpostaviti je da ne napreduje duhovno. Šrila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura žestoko je kritizirao svoje debele učenike. Ideja je da onaj ko namjerava napredovati u svjesnosti Krsne ne smije jesti puno. Pobožnici su na hodočašća odlazili u šume, visoka brda ili planine, ali tako teška štednja danas nije moguća. Umjesto toga, treba jesti samo prasadu i ne više od potrebne. PREMA KALENDARU VAISNAVA, POSTOJI BRZO, KAO EKADASI I DANI POJAVE I NESTANKA BOGA I NJEGOVIH POSVEĆENIKA. SVE OVO SMISLUJU SMANJITI MASTI U TIJELU TAKO DA NEĆE SPAVATI VIŠE OD ŽELJENOG I NEĆE POSTATI NEAKTIVAN I LIJEN. Pretjerano uživanje u hrani uzrokovaće da muškarac spava više nego što je potrebno. Ovaj ljudski oblik života namijenjen je štednji, a štednja podrazumijeva kontrolu spola, unosa hrane itd. Na taj se način može uštedjeti vrijeme za duhovne aktivnosti i čovjek se može pročistiti i spolja i iznutra. Tako se i tijelo i um mogu očistiti.

SB 7.14.20-23
Visuva, ili Visuva-sankranti, znači Mesa-sankranti, ili dan kada Sunce ulazi u znak Ovan. Tula-sankranti je dan kada sunce ulazi u znak Vage. Oba dana se događaju samo jednom u toku godine. Riječ joga odnosi se na određeni odnos između sunca i mjeseca dok se kreću nebom. Postoji dvadeset sedam različitih stepeni joge, od kojih se sedamnaesti zove Vyatipata. Na dan kada se to dogodi, treba obaviti ceremoniju sraddhe. DESETI, ILI LUNARSKI DAN, SASTOJI SE OD UDALJENOSTI IZMEĐU DUŽINE SUNCA I MJESECA. Ponekad je desetina manja od dvadeset i četiri sata. KADA POČINJE NAKON SUNCA IZVEŠTAJNOG DANA I ZAVRŠAVA PRED SUNCOM SLEEDNOG DANA, PRETHODNOG TITI I NADLOGA TITI OBA & # 8220TOUCH & # 8221 DVADESET ČETVOR SATNI DAN IZMEĐU SUNCA. OVO SE ZOVE TRYAHA-SPARSA, ILI DAN KAKO GA DODIRE NEKI DIO TRI TITISA.

Šrila Jiva Gosvami dao je citate iz mnogih šasara, navodeći da se ceremonija sraddha prikupljanja predaka ne bi trebala izvoditi na Ekadasi tithi. KAD DESETKA OBLJETNICE SMRTI PADNE NA DAN EKADASI, SVEČANOST SRADDHA TREBA ODRŽATI NE NA EKADASI, A SLJEDEĆEG DANA, ILI DVADASI. U Brahma-vaivarta purani kaže se:

ye kurvanti mahipala
sraddham caikadasi-dine
trayas te narakam yanti
podaci bhokta ca prerakah

AKO JEDAN IZVODI SRADDHINU SVEČANOST OBAVEZA PREDNJIMA NA EKADASI TITHI, ONDA IZVOĐAČ, PREDNJI KOGA SE SRADDHA PROMATRA, A PUROHITA ILI OBITELJSKI SVEĆENIK KOJI HRASTE CEREMONHONE.

69-09-30. Pismo: Madhudvisa
U VEZI SA PRVIM PITANJEM, PROMATRAMO EKADASI OD SUNCA DO SUNCA. DANA NOĆI JE ZAPADNI ASTRONOMSKI RAČUN, ALI VEDSKI ASTRONOMSKI RAČUN POČINJE ILI OD SUNCA ILI OD MJESECA. OPĆENITO JE SUNCE. NAŠ IZRAČUN JE OVAKI: KADA JE SUNCASE, EKADASI TITHI (DATUM) MORA BITI TAMO. AKO EKADASI TITHI NIJE U SUNCA, A TITI POČINJE, KAŽEMO NEKOLIKO MINUTA NAKON SUNCA, ONDA PRIHVAĆAMO TAJ DAN KAO PRETHODNI EKADASIU. SVA NAŠA SVEČANOSTI SU OBRAČUNANA NA TAJ NAČIN. OVO ZNAČI DA MORAMO VIDJETI TITU ZA VRIJEME SUNCA. DAKLE, NEKADA NAS DATUMI SVEČANOSTI NE POTPUNO KOINCIDIRAJU KAO ZAPADNI IZRAČUNI. BAŠ KAO BOŽIĆNI DAN, KOJI SU SE POPRAVILI 25. PROSINCA, ALI NAŠI JANMASTAMI TITHI NISU TAKO UREĐENI. MOJ ROĐENDAN JE 1. SEPTEMBRA 1896, ALI OVE GODINE DESETI ROĐENDANA BILI SU UREĐENI ZA 4. SEPTEMBRA. TAKO JE VRLO JE TEŠKO IZRAČUNATI, ZATO MORAMO UPOTREBITI INDIJSKU STRUČNJU ASTRONOMIJU ALMANAC.

70-04-29. Pismo: Pradyumna
2. KAD POSTOJI VAŽAN DVADASI, EKADASI POST SE PRENOSI NA DVADASI, A TO SE ZOVE MAHADVADASI. 26. OKTOBAR 1970. JE ZAPRAVO DVADASI, TAKO DA SE POST POTPUNJUJE ZAJEDNO, ILI SE EKADASI POST NE ZAVRŠAVA, A POSTI DVADASA (MAHADVADASI) SMOTRAJU SE KAO VAŽNI.

Dali ste ovoj staroj Panjiki samo da se posavetujete samo sa imenima i pravopisom. Datumi su različiti, pa koji god datum dao, to je tačno. ZAŠTO TRAŽITE BYANJALI DVADASI U OVOJ PROŠLOJ GODINI & # 8217S PANJIKA? ONO ŠTO SAM DALO OD OVE GODINE & # 8217S PANJIKA, PA SVE NEĆE SURADITI.

5. 7. februara 1971 & # 8211Varaha-Dvadasi, objasnio sam stav u vezi s # 2.

6. TOLIKO DO UTVRĐIVANJA EKADASIJA BROJI SE 11 DANA NAKON PUNOG MJESECA I 11 DANA NAKON NOVOG MJESECA, ALI NEKADA SE TAKO DOGODI KAO DA NETE NEKAD NAPOMENILI. Ipak, ono što sam dao je tačno.

SB 8.16.25
KAKO OPĆENO OBAVLJAMO POČETNU SLUŽBU NA EKADASIJU NE JEDUĆI ZRNA, OPĆENITO SE PREPORUČUJE DA NA DVADASI NE POTROŠI NIŠTA, A MLEKO.

SB 9.4 Sažetak Ambarisa Maharadža, koju je uvrijedio Durvasa Muni
Jednom je Maharaja Ambarisa štovao Vrhovnu Božansku Ličnost u Vrndavani, poštujući zavjet Dvadasija. NA DVADASI, DAN POSLIJE EKADASIJA, KADA JE BIO BRZO SVOJ EKADASI, veliki mistični jogi Durvasa pojavio se u njegovoj kući i postao njegov gost. Kralj Ambarisa s poštovanjem je primio Durvasa Muni, a Durvasa Muni, nakon što je prihvatio njegov poziv da tamo jede, u podne se okupao u rijeci Yamuna. Budući da je bio zadubljen u samadhi, nije se vratio vrlo brzo. Maharaja Ambarisa je, međutim, UGLEDAJUĆI DA JE PROLAZILO VRIJEME ZA BRZO PIJANJE, NAPITI MALO VODE, U SKLADU SA SAVJETIMA UČENIH BRAHMANA, SAMO DA BI PROMATRIO FORMALNOST BRZOG BRZANJA.

SB 9.4.29
PROMATRATI EKADASI-VRATA I DVADASI-VRATA SREDSTVA DA MOLIM VAS VRHUNSKU OSOBNOST BOGA. ONI ZAINTERESOVANI ZA NAPREDOVANJE U SVIJESTI KRSNE MORAJU REDOVNO PROMATRATI EKADASI-VRATU.

Adi 10.71
U njihove dvije kuće Gospodin Caitanya Mahaprabhu prosio je hranu na dan Ekadasija i lično je jeo.

Adi 10.71
INJUKCIJA DA SE POSTE NA EKADASI POSEBNO ZNAČI ZA POSVEĆENIKE NA EKADASIJU NE POSTOJE OGRANIČENJA U VEZI S HRANOM KOJA MOŽE DA SE PREDA GOSPODU. LORD SRI CAITANYA MAHAPRABHU UZIO JE HRANU GOSPODA VISNUA U SVOJOJ EKSTASI KAO VISNU-TATTVA.

Adi 14.39
Caitanya-bhagavata, Adi-lila, šesto poglavlje, u potpunosti opisuje Gospodove prihvatanje visnu-prasade na dan Ekadasi u kući Jagadisa i Hiranya. REDOVNA PRASADA NUDI SE GOSPODARU VISNUU NA EKADASIJU ZATO, DOK SE PREPORUČUJE POST POČETNICIMA NA EKADASIJU, A NE GA SE PREPORUČUJE LORDU VISNUU.

Adi 15.9
Od samih početaka svog djetinjstva Šri Caitanya Mahaprabhu uveo je sistem praćenja posta na dan Ekadasi. U BHAKTI-SANDARBHI SRILE JIVE GOSVAMIA IMA CITAT IZ SKANDA PURANA KOJI UJEDUJE DA OSOBA KOJA JEDE ZRNO NA EKADASIU POSTAJE UBISTVO MAJKE, OCA, BRATA I BRAGA VAIKUNTHA PLANET, PADA. NA EKADASIJU SE SVE KUHA ZA VIŠNJU, UKLJUČUJUĆI REDOVITA ZRNA I DAHI, ALI JE ZAJEDNJENO DA VAISNAVA NE SMIJE ČITATI VISNU-PRASADU NA EKADASI. KAŽE SE DA VAISNAVA NE PRIHVAĆA NIŠTA JEDITO, ŠTO NIJE PREDLOŽENO GOSPODARU VISNUU, ALI NA EKADASI VAISNAVA NE SME DA DOTAČE NITI DA MAHA-PRASADA PREDLOŽI U VISNU, MADA TAKO PRASADA MOŽE DA SE ZADRŽE. STROGO JE ZABRANJENO PRIHVATJANJU BILO KOJE VRSTE ZRNA NA EKADASI, ČAK I DA SE NUDI GOSPODARU VISNUU.

Adi 15.10
PREDRASUDA JE MEĐU SMARTA-BRAHMANAMA da udovica mora poštivati ​​post na Ekadasiju, ali žena koja ima muža ne bi smjela. Čini se da prije zahtjeva Gospodina Caitanye Sacimata nije promatrala Ekadasi zbog toga što je bila sa-dhava, što znači da je njen suprug živio. SRI CAITANYA MAHAPRABHU JE, međutim, predstavio sistem da žena, čak i ako nije udovica, MORA POŠTOVATI DAN EKADASI I NE SMIJETI DODIRATI BILO KOJU VRSTU ZRNA, ČAK I ONE NUDENE BOŽANSTVU VISNUA.

Adi 15.16
BETEL ORAŠCI SU OTROVNI, pa stoga regulatorni principi zabranjuju njihovo jedenje. Šri Caitanya Mahaprabhu & # 8217 zabava nakon nesvjestice nakon jedenja betel orašastih plodova solidna je uputa svima nama da NE SMIJETO DODIRATI BETEL ORAHE, ČAK I ONI KOJI SE NUDE DA VISNUU, KAO DA TREBA DODIRATI ZRNA NA DAN EKADASI.

Madhya 4.169
KATURMASIJSKO RAZDOBLJE POČINJE U MJESECU ASADHA (JUN-JUL) OD DANA EKADASIJA ZVANOGA SAYANA-EKADASI, U ČETVRTU VOSKASTOG MJESECA. RAZDOBLJE ZAVRŠAVA U MJESECU KARTIKA (LISTOPAD - NOVEMBAR) NA DAN EKADASI POZNAT KAO UTTHANA-EKADASI, U ČETVEROT VOŠTAJEG MJESECA. OVO ČETVOROMESEČNO RAZDOBLJE POZNATO JE KATURMASIJI. Neki vaisnave ga takođe promatraju od punog mjeseca Asadhe do punog mjeseca Kartike. To je takođe period od četiri mjeseca. Ovaj period, izračunat prema lunarnim mjesecima, naziva se Caturmasya, ali drugi također promatraju Caturmasya prema solarnom mjesecu od Sravane do Kartike. Čitav period, bilo lunarni ili solarni, odvija se tokom kišne sezone. Caturmasyu trebaju poštivati ​​svi dijelovi populacije. Nije važno je li neko grhastha ili sannyasi. Poštovanje je obavezno za sve asrame. Prava svrha zavjeta položenog tokom ova četiri mjeseca je smanjiti količinu zadovoljenja čula. Ovo nije jako teško. U mjesecu Sravani ne smije se jesti špinat, u mjesecu Bhadra ne smije se jesti jogurt, a u mjesecu Asvina ne smije se piti mlijeko. Tokom mjeseca Kartike ne treba jesti ribu ili drugu nevegetarijansku hranu. Nevegetarijanska prehrana podrazumijeva ribu i meso. Slično tome, masura dal i urad dal se takođe smatraju nevegetarijanskim. Ova dva sastojka sadrže veliku količinu proteina, a hrana bogata proteinima smatra se nevegetarijanskom. U cjelini, tokom četvoromjesečnog perioda Caturmasya treba vježbati odricanje od sve hrane namijenjene čulnom uživanju.

Madhya 24.342
& # 8220TREBA PREPORUČITI IZBEGAVANJE MJEŠANIH EKADASIJA I IZVEDBU ČISTOG EKADASIJA. TREBALI BI I OPISATI GREŠKU DA OVO NE PROMATRATE. Treba biti vrlo oprezan što se tiče ovih predmeta. Ako neko nije pažljiv, postat će nemaran u vršenju predanog služenja.

ZAKLJUČNE RIJEČI CAITANYA-CARITAMRTA
DANAS, NEDELJA, 10. NOVEMBRA 1974 & # 8211POVEZUJUĆI 10. KARTIKKU, CAITANYA ERA 488, JEDANAESTI DAN MRAČNE ČETRTOĆI, RAMA-EKADASI & # 8211 sada smo završili engleski prijevod Sri Krsnadasa Kaviraya7 s. -karitamrta u skladu sa odobrenim naređenjem Njegove Božanske Milosti Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur Gosvami Maharaja, mog voljenog vječnog duhovnog učitelja, vodiča i prijatelja.

TLC12
Međutim, za pravilno izvršavanje predanog služenja treba općenito prihvatiti sljedeće principe: (1) skloniti se od vjerodostojnog duhovnog učitelja, (2) primiti inicijaciju od duhovnog učitelja, (3) služiti duhovnom učitelju, (4) raspitati se i nauči ljubav od duhovnog učitelja, (5) prati stope svetih osoba predanih transcendentalnoj službi ljubavi s ljubavlju, (6) pripremi se za napuštanje svih vrsta uživanja i jada radi zadovoljstva Krsne, (7) uživo na mjestu gdje je Krsna imao svoje zabave, (8) biti zadovoljan onim što je Krsna poslao na održavanje tijela i više ne vježbati, (9) PROMATRAJTE POST NA DAN EKADASI (OVO SE DOGAĐA JEDANAESTOG DANA NAKON PUNOG MJESEC I JEDANAESTI DAN NAKON NOVOG MJESECA. TAKVIH SE DANA NE ZRNJE, ZRNJE ILI PASILO JEDU SE JEDNOSTAVNO POVRĆE I MLEKO SE UMJERENO UZIMA, A PIJEVANJE HARE KRSNA I ČITANJE PISMA SE POVEĆAVA.),

TLC 16
Gospodin Caitanya je takođe objasnio simptome svetog čovjeka i postupak zadovoljavanja mudraca i odbacivanja društva nepoželjnih osoba. Gospod je također savjetovao da treba stalno čuti Šrimad-Bhagavatam. Takođe se treba pridržavati dnevnih i dvonedeljnih obaveza, kao i posta na dan Ekadasi. TREBA TAKOĐE PRATITI DUŽNOSTI MJESECA I PROMATRATI CEREMONIJE KAO ROĐENDAN GOSPODNJI, TRI POSEBNA DATUMA POSTA EKADASI, JANMASTAMI, VAMANADVADASI, SRI RAMANAVAMI I NRSIMHACATURDASI. KADA SE BRZI DANI PREKLOPE S DRUGIM DANIMA (VIDDHA), POMOĆI SU U UNAPREĐENJU POČETNOG USLUGA.

NoD 7
U BRAHMA-VAIVARTA PURANI SE KAŽE DA SE ONI KOJI POSMATRA POSTA NA DAN EKADASI OSLOBODIO SVE VRSTE REAKCIJA NA SINFUL AKTIVNOSTI I NAPREDOVANJA U POBNOM ŽIVOTU. OSNOVNI PRINCIP NIJE SAMO BRZ, NEGO DA POVEĆA VJERU I LJUBAV DO GOVINDE, ILI KRSNE. STVARNI RAZLOG PROMATRANJA POSTA NA EKADASI JE MINIMIZIRATI POTRAŽNJE TIJELA I UMJETITI SVOJE VRIJEME U GOSPODNJOJ SLUŽBI PJESMOM ILI IZVOĐENJEM SLIČNIH USLUGA. NAJBOLJE STO DANIMA POSTA SJEĆATI SE GOVINDINSKOG PRAŠMANA I NEOPUSTO ČUJATI SVETO IME.

NoD 26 Stimulacija za ekstatičnu ljubav
Neke stvari koje daju zamah ili poticaj ekstatičnoj ljubavi prema Krsni su Njegove transcendentalne osobine, Njegove neobične aktivnosti, Njegove nasmiješene crte lica, Njegova odjeća i vijenci, Njegova flauta, Njegov rog bivola, Njegova zvona na nogama, Njegova školjka, Njegovi otisci stopala, Njegova mjesta razonode (kao što je Vrndavana), Njegova omiljena biljka (tulasi), Njegov bhakta i povremene prilike da Ga se sjećaju. JEDNA TAKA POMOĆ ZA SJEĆANJE JE EKADASI, KOJI DOĐE DVA MJESEČA JEDANAESTOG DANA MJESECA, I OČEKLJAVANJE I VOŠTANJE. TOG DANA SVI POČESNICI OSTAJU POSTI KROZ CIJELU NOĆ I NEPREKINUTO PONOVAJU SLAVU GOSPODNJU.

KB 28
Ceremonija Govardhana održana je na dan mladog mjeseca. Nakon toga, sedam dana je kralj Indra nametnuo bujice kiše i tuče. Prošlo je devet dana rastućeg mjeseca, desetog dana kralj Indra je štovao Gospodina Krsnu, i tako je stvar zadovoljavajuće riješena. Nakon toga, jedanaestog dana punog mjeseca, bio je Ekadasi. MAHARAJA NANDA OGLEDA POSTA CIJELOG DANA I SAMO RANO U JUTRO DVADASA, DANA POSLIJE EKADASIJA, OTACAO SE KUPATI U RIJEKI YAMUNA. DUBOKO JE UŠAO U VODU RIJEKE, ALI ODMAH JE UHAPŠIO JEDAN OD SLUGA VARUNADEVE. OVAJ SLUGA DONIO JE NANDU MAHARAJU PRIJE DEMIGODA VARUNE I OPTUŽIO GA DA SE KUPA U RIJECI POGREŠNO. PREMA ASTRONOMSKIM IZRAČUNIMA, VRIJEME U KOJEM SE KUPAO SMATRAO SE DEMONIJACOM. ČINJENICA JE BILA DA je NANDA MAHARAJA RANO UJUTRO PRIJEMO DO SUNCA, NEKAD ILI OSTALO SE KUPAO U RIJEKI YAMUNI, ALI NEKAD ILI OSTALO BIO JE MNOGO RANO I KUPAO SE U NEVEROVATNOM VRIJEMU. POSLJEDICI JE HAPŠEN.

690523SB.NV
Dakle, paravare brahmani dharmato vrataih. Dakle, treba izvršiti svjesnost Krsne, dharmatah, na pravom putu i vrataih. Bhajante mam drdha-vratah. Just like today, ekadasi-vrata. Vrataih. This ekadasi-vrata is required. Just see. Here it is that “You have performed all the vratas.” The purpose of ekadasi-vrata is that today we should not eat much usual food, grains. The actual prescription is fasting. Nirjala-ekadasi. Nirjala means there are many devotees who does not take even water. Water, drinking water, according to sastra, it is taking food… It is drinking of food or no food. We can take both ways. So sometimes drinking of water is excused as upavasa also. BUT THERE ARE MANY DEVOTEES WHO EVEN…, DRINK EVEN A DROP OF WATER. WHOLE DAY AND NIGHT THEY FAST AND OBSERVE EKADASI-VRATA. AND THE NIGHT IS CALLED HARIVASARA. HARIVASARA MEANS THE WHOLE NIGHT THEY WOULD CHANT HARE KRSNA, HARE KRSNA, KRSNA KRSNA, HARE HARE. HARE RAMA, HARE RAMA… THIS IS CALLED VRATA. DRDHA-VRATA. DRDHA-VRATA. DRDHA MEANS VERY FIRM, STEADY.

730422SB.LA
Just like… The, everything is described in the Bhagavad-gita. Just like in hospital. IN HOSPITAL THERE ARE MANY PATIENTS, THEY ARE NOT EATING ANYTHING ON THE EKADASI DAY. DOES IT MEAN THAT IS OBSERVING EKADASI? HE IS SIMPLY HANKERING AFTER, “WHEN I SHALL EAT, WHEN I SHALL EAT, WHEN I SHALL EAT?.” BUT THESE STUDENTS, THEY VOLUNTARILY DON’T EAT ANYTHING. WE, WE DON’T SAY THAT YOU DON’T EAT ANYTHING. SOME FRUITS, SOME FLOWERS. THAT’S ALL. SO PARAM DRSTVA NIVARTATE. JUST LIKE A CHILD. HE HAS GOT IN HIS HAND SOMETHING HE’S EATING. AND IF YOU GIVE HIM BETTER THING, HE WILL THROW AWAY THE INFERIOR THING AND WILL TAKE THAT BETTER THING.

750303SB.DAL
But if you want to realize God, as it is said here, tapasaiva, only by tapasya, only by penance, one can realize. Otherwise not. Otherwise it is not possible. Therefore this word is used, tapasaiva. Tapasa eva: “only by tapasya.” There is no other means. Tapasa eva param. Param means the Supreme. If you want to realize the Supreme, the Absolute, then you must agree to certain type of tapasya. Otherwise it is not possible. THE PRELIMINARY LITTLE TAPASYA. JUST LIKE EKADASI. THAT IS ALSO ITEM OF THE TAPASYA. ACTUALLY ON THE EKADASI DAYS WE SHALL NOT TAKE ANY FOOD, EVEN DRINK WATER. BUT IN OUR SOCIETY WE ARE NOT DOING SO MUCH STRICTLY. WE SAY, “EKADASI, YOU DON’T TAKE FOOD GRAINS. TAKE LITTLE FRUIT, MILK.” THIS IS TAPASYA.

750913SB.VRN
So one day he came to Ambarisa Maharaja on the dvadasi day with sixty thousand disciples and ordered the Maharaja, “Maharaja, today we have come to take prasadam in your palace. Please arrange for this.” SO THAT WAS DVADASI DAY. YOU KNOW, ON THE DVADASI THERE WAS… THAT IS A REGULATIVE PRINCIPLE, THAT IN THE MORNING AT ABOUT NINE O’CLOCK ONE HAS TO TAKE SOMETHING, PRASADAM, TO BREAK THE VOWS, BREAK FAST. So this Durvasa Muni along with disciples, they went to the river Ganges to take bath, but they were willfully not coming back. So Ambarisa Maharaja asked the priest that “Durvasa Muni is my guest. I cannot take anything without offering him. So what shall I do? Now I have to observe the dvadasi breakfast.” SO THE BRAHMANA PRIEST ORDERED HIM THAT “MAHARAJA, YOU CAN TAKE LITTLE CARANAMRTA,” THE WATER. SO ACCORDING TO SASTRA, DRINKING LITTLE WATER IS NOT BREAKING FAST, SO IT WILL BE NOT TAKEN VERY… SO WITH THE ADVICE OF THE BRAHMANA… FORMERLY THE KINGS, THEY WERE GUIDED BY THE INSTRUCTION OF THE BRAHMANAS AND GREAT SAINTLY PERSONS. THEY WERE NOT DOING ANYTHING WHIMSICALLY. THAT IS NOT THE FACT. SO WITH THE INSTRUCTION OF THE BRAHMANAS, HE TOOK LITTLE CARANAMRTA.

81021SB.SEA
Tamala Krsna: How do we enter into the modes of goodness?

Prabhupada: Just try to follow the four principles as we have prescribed: no intoxication, no gambling, no illicit sex, and no meat-eating. That’s all. This is goodness. This is goodness. These prohibitions are there. Zašto? Just to keep you in goodness. In every religion… Now, in the Ten Commandments also, I see that “Thou shall not kill.” The same thing is there, but people are not obeying. That is a different thing. No religious person… Nobody can be religious unless he is situated in the modes of goodness. A passionate person or a person in ignorance, they cannot be elevated to the religious platform. Religious platform means in goodness. Then you can understand. On the platform of goodness, you can understand the All-good. If you are in ignorance platform, if you are in the passionate platform, how you can understand the All-good? That is not possible. So one has to keep himself in goodness, and that goodness means one should follow the prohibitions. Either you follow the Ten Commandments or these four commandments, the same thing. That means you have to keep yourself in goodness. The balance must be in goodness. In the Bhagavad-gita it is stated, param brahma param dhama pavitram paramam bhavan. Arjuna accepted Krsna as the supermost pure. How you can approach the supermost pure without becoming yourself pure? So this is the steppingstone to become pure, because we are contaminated. So to become pure… THE EKADASI, WHY WE OBSERVE? TO BECOME PURE. BRAHMACARYA TAPASYA, AUSTERITY, PENANCE, CELIBACY, KEEPING THE MIND ALWAYS IN KRSNA CONSCIOUSNESS, KEEPING THE BODY ALWAYS CLEANSED–THESE THINGS WILL HELP US TO KEEP US IN GOODNESS. Without goodness, it is not possible. But Krsna consciousness is so nice that even one is in the modes of passion and ignorance, at once he’ll be elevated on the platform of goodness, provided he agrees to follow the rules and regulations and chants Hare Krsna. This chanting of Hare Krsna and following the rules and regulation will keep you intact in goodness. Rest assured. Without failure.

710407LE.BOM
So this process should be adopted, how to become sukrtina. Sukrti means yajna-dana-tapa-kriya. One must perform sacrifices as prescribed in the sastras, and they must give in charity their hard-earned money for Krsna’s cause. That is called dana. Yajna, dana, and tapasya. Tapasya. Just like tomorrow is Sri Rama-navami. The tapasya will be that all the devotees will observe fasting from morning till evening. This is called tapasya. JUST LIKE EKADASI DAY–THERE IS NO EATING SUMPTUOUSLY. SIMPLY YOU TAKE LITTLE FRUITS AND FLOWERS. TRY TO AVOID THAT ALSO. YOU DON’T TAKE EVEN WATER. THAT IS REALLY EKADASI. BUT BECAUSE WE CANNOT DO IT–IN THE KALI-YUGA THE TIME IS DIFFERENT–THEREFORE WE ARE ALLOWED TO TAKE LITTLE FRUIT AND MILK, WHICH IS CALLED ANUKALPA.

55-01-01.spl BROTHERS
(21) Initiated members shall observe the “Ekadasi Brata” twice in a month and on that day he will be allowed to take only fruits & none of the cereals.

68-02-01 Letter: Madhusudana
Ekadasi is observed for increasing the strength of devotion.

68-04-21 Letter: Malati
Yes, here everything is very joyous, because so many nice boys and girls have joined the society, and they are joyfully dancing and chanting. You can let Syamasundara. know that the calculation of Rathayatra was made one month ahead. The actual date is the 28th of June beginning of Rathayatra is on the 28th, and it will continue till 8 days, and the general festival may be observed on the 7th of July, Sunday (BECAUSE SATURDAY IS EKADASI).

69-10-27 Letter: Govinda
I have duly received the bananas you sent, and you can send me these dried bananas tons and tons. It is very useful and can be nicely used for OUR EKADASI FOODSTUFFS. AFTER DRYING THE BANANAS YOU CAN MAKE POWDER, JUST LIKE FLOUR, AND OUT OF THIS YOU CAN PREPARE PURIS, HALAVA, PAKORAS AND OTHER FRUIT PRODUCTS.

69-11-11 Letter: Rudra
Regarding the vows and chanting method you have adopted, it is very nice. BUT DO NOT IMPOSE SOMETHING WHICH WILL BE DIFFICULT TO EXECUTE. THERE IS NO NEED OF FASTING ONCE VERY WEEK. TWO DAYS FASTING PER MONTH ON EKADASI IS SUFFICIENT. BESIDES THAT THERE ARE OTHER SPECIAL FASTING DAYS. SPIRITUAL REALIZATION DEPENDS ON AUSTERITIES AND VOWS, BUT IN THIS AGE, BY THE MERCY OF KRISHNA AND LORD CAITANYA, WE NEED NOT UNDERGO VERY SEVERE PENANCES, AS WE ARE UNABLE TO DO IT. THE RULES AND REGULATIONS WHICH WE HAVE ALREADY PRESCRIBED, THAT IS SUFFICIENT FOR ORDINARY MEN. But as you have increased the chanting of beads to 25 rounds daily, that is very nice

69-11-20. Letter: Gaurasundara
Srimati Jayasri Dasi sent me SOME DRIED BANANA CHIPS AND THEY ARE VERY NICE FOR MY EKADASI FOOD. Is it possible to send us in large quantity this foodstuff? If not, please try to send me at least one small packet like that every fortnight.

71-07-09 Letter: Jadurani
Why just 25 rounds? You should chant as many as possible. Real Ekadasi means fasting and chanting and no other business. When one observes fasting, the chanting becomes easier. SO ON EKADASI OTHER BUSINESS CAN BE SUSPENDED AS FAR AS POSSIBLE UNLESS THERE IS SOME URGENT BUSINESS.

76-11-26. Letter: Ramesvara
Because there is a little leniency, immediately faulty things are creeping in. So we should be known as shaven-headed, not hair-headed. This is discrepancy. AT LEAST ONCE IN A MONTH YOU MUST BE CLEARLY SHAVEN-HEADED. ON THE BRIGHT FORTNIGHT, ON THE DAY OF PURNIMA, FOUR DAYS AFTER EKADASI. ONCE IN A MONTH, IN THE BRIGHT FORTNIGHT we must be shaven-headed. It is not desirable that in grown up age also, you be chastised. that is not desirable-that is also difficult because when the disciple or son is grown up, if he is chastised, then he breaks. So before being chastised we should be conscious that this is our rules and regulations, we must observe. Therefore it is advised by Canakya Pandit (Sanskrit) After the 16th year of the disciple or son, he should be treated as friend because if you chastise when he is grown up then he will break up- that is also another risk. So our request is that instead of chastising, with folded hands I request you, don’t you become hippies again by growing hair. Keep your head cleansed at least once in a month.

720422r2.tok
Devotee: On ekadasi, we can offer the Deity grains?

Prabhupada: Oh yes. BUT NOT GURU. EKADASI OBSERVED BY JIVA-TATTVA, NOT BY VISNU-TATTVA. WE ARE FASTING FOR CLEARING OUR MATERIAL DISEASE, BUT RADHA-KRSNA, CAITANYA MAHAPRABHU… CAITANYA MAHAPRABHU ALSO MAY NOT BE OFFERED GRAINS BECAUSE HE IS PLAYING THE PART OF A DEVOTEE. ONLY RADHA-KRSNA, JAGANNATHA CAN BE OFFERED GRAINS. OTHERWISE, GURU-GAURANGA, NO. AND THE PRASADAM SHOULD NOT BE TAKEN BY ANYONE. IT SHOULD BE KEPT FOR NEXT DAY.

750508mw.per
Prabhupada: Huh? What do you mean by machine. First of all define what is your idea of machine. Just like the other day we saw, we saw the Thompson place, being printed, being collected, and so many things are being done. It is like this. By machine the seasonal changes are going on, the sun is rising, the moon is rising, the water in the ocean, the waves are there. Everything, machine working. It is machine. EVERYTHING BEING SYSTEMATICALLY DONE. Such a big ocean, vast water, it is just on the brink, no more. It is so organized. The sun is rising exactly in time, astronomically. The astronomical watch is one ten-thousandth part of a second. It is so accurate. You’ll find everything is going on. (break) Today is ekadasi, eleventh day of the moon, the moon shall be like this. THERE ONE CAN SEE THE MOON AND HE CAN CALCULATE. “TODAY IS EKADASI.” THIS IS NOT MACHINE? IT IS EXACTLY, MACHINE.

750705mw.chi
Tamala Krsna: Sometimes we have heard that ekadasi is a inauspicious alignment of the planets and therefore one has to counteract this inauspiciousness by more chanting.

Prabhupada: (laughs) No, no. IT IS THE MOST AUSPICIOUS. AND CHANTING IS MORE EFFECTIVE. (break) Yes.

Tamala Krsna: I remember you were instructing once that all of your initiated disciples should chant twenty-five rounds…

Tamala Krsna: Minimum on this day. Is that a rule that we should all follow in our temples?

Prabhupada: We are sixteen rounds.

Tamala Krsna: No, I mean on ekadasi.

Prabhupada: OH YES. EKADASI, SIMPLY YOU SHOULD CHANT. NO OTHER BUSINESS. NIRJALA.

Tamala Krsna: No preaching work? Should they go out for preaching?

Prabhupada: NO, THOSE WHO ARE PREACHING, NOT FOR THEM. THOSE WHO ARE SITTING IDLE, OR THEY… (LAUGHTER) (BREAK) …HAS NO OTHER REGULATION, SIMPLY PREACHING. A PREACHER IS SO EXALTED. HE HASN’T GOT TO FOLLOW ANY REGULATION. BUT DON’T TAKE IT. (LAUGHTER) AND ACTUALLY IF ONE IS BUSY IN PREACHING WORK, THAT IS FIRST-CLASS. (BREAK) …NOT MY MANUFACTURED WORD, MY GURU MAHARAJA, THAT THE… THAT MADHAVA MAHARAJA, WHEN HE WAS A BRAHMACARI, HIS NAME WAS HAYAGRIVA. SO HE WAS TO GO SOMEWHERE. SO BUT HE WAS SICK. GURU MAHARAJA WAS INFORMED THAT HE WAS SICK AND “TODAY IS EKADASI. HE CANNOT TAKE HIS REGULAR MEALS.” SO GURU MAHARAJA SAID, “NO. LET HIM TAKE IMMEDIATELY MEALS AND GO.”

760211mw.may
Tamala Krsna: We should always chant twenty-five rounds on ekadasi if initiated.

Prabhupada: INITIATED? EVERYONE. WHY INITIATED?

Tamala Krsna: So that should be standard for our movement on ekadasi day?

Prabhupada: Standard is sixteen, but if one can chant more, then he is welcome.

Tamala Krsna: It’s not mandatory for ekadasi.

Prabhupada: No. EKADASI MEANS THAT, FASTING AND CHANTING.

Tamala Krsna: Sometimes I’m wondering, because our men have to go out on BOOK DISTRIBUTION.

Prabhupada: NO, NO. THAT IS ALSO PREACHING WORK. FOR THAT PURPOSE YOU CAN STOP THIS, BUT GENERALLY, ONE WHO HAS NO PREACHING WORK, HE CAN CHANT.

760607mw.la
Ramesvara: So I’ve been told that if one fasts on Bhima-ekadasi, that it is like fasting on all the ekadasis. Is that true?

Prabhupada: Yes. Ekadasi is meant for fasting, either Bhima or Arjuna. But we cannot fast, therefore we have to take little fruits and…. Otherwise, ekadasi means fasting.

Tamala Krsna: If it is possible, should we go without eating at all?

Prabhupada: Yes. But don’t lie down and sleep.

Mahendra: Eating maha-prasadam is also fasting.

Mahendra: You said that to Paramahamsa Swami once.

Prabhupada: And you heard from Paramahamsa.

Mahendra: No, I was in the room. It was when he was trying to observe Caturmasya.

Prabhupada: I NEVER SAID THAT.

Mahendra: Oh, okay, I must have heard wrong.

Prabhupada: IF THERE IS SERVICE AND, ON MY FASTING, SERVICE WILL BE STOPPED, THEN I CAN TAKE. FIRST CONSIDERATION, SERVICE. NOW IF SOMEBODY FEELS WEAK, HE CAN TAKE MAHA-PRASADA, RENDER SERVICE.

760628bj.nv
To advance in spiritual life these things are essential, tapasya. TAPASYA MEANS VOLUNTARILY ACCEPTING SOMETHING WHICH MAY BE PAINFUL. Just like we are recommending no illicit sex, no gambling, no meat-eating. So those who are accustomed to these bad habits, for them, in he beginning it may be a little difficult. But in spite of becoming difficult, one has to do it. That is called tapasya. To rise early in the morning, those who are not practiced, it is a little painful, but one has to do it. So this is called tapasya. So according to the Vedic injunction, there are some tapasyas that must be done. It is not, “I may do it or not do it.” It must be done. Just like in the Mundaka Upanisad it is ordered that one must go to the spiritual master. Tad-vijnanartham sa gurum evabhigacchet. So there is no question of voluntarily, but it must be. And one must carry out by the order of a spiritual master and the order of the sastra. That is called tapasya. JUST LIKE IN OUR LINE EKADASI IS COMPULSORY. ONE MAY FEEL SOME INCONVENIENCE FASTING OR SIMPLY EATING FRUITS. NO. IT MUST BE DONE. THERE ARE SO MANY RULES AND REGULATIONS WHICH IS ESSENTIAL. IT MUST BE DONE. THAT IS CALLED TAPASYA. Without consideration whether it is convenient or inconvenient for you, which is, must be done, that is called tapasya. Tapah, divyam… JUST LIKE RSABHADEVA ORDERS THAT THIS HUMAN LIFE IS MEANT FOR TAPASYA.

770125rc.pur
Prabhupada: Yes, that must be. Why Mayapura? Vrndavana, they are accustomed. Ya devi sarva-bhutesu nidra… This sleeping is the maya’s influence. It is stated in the… Ya devi sarva-bhutesu nidra-rupena samsthitah.(?) The Devi, this material energy, has captured everyone, and she is there… The more one sleeps, that means he’s under the control of maya. And the more he is not sleeping, he’s free from maya. Nidrahara-viharakadi-vijitau. THE GOSVAMIS, THEY CONQUERED OVER THREE THINGS: NIDRA, SLEEPING AHARA, EATING AND MATING. THESE THINGS ARE THE CLUTCHES OF MAYA. More we have sex, more we have eating, more we have sleeping, that means I am entangled. THE MORE WE CONQUER OVER IT, WE ARE FREE. THAT WE HAVE TO TRY. Whether I am in the clutches of maya or not CAN BE TESTED–whether I am sleeping more, whether I am eating more, whether I am more sexually inclined. He can test himself. And bhakti means vairagya-vidya, to conquer over these three things. So practice this. They are… To rise early in the morning and attend mangala-arati is compulsory. It is part of this education, spiritual education. AND NOT TO EAT MORE THAN NECESSARY. THEN YOU’LL NOT SLEEP MORE. YOU’LL FIND, IF YOU OBSERVE FAST, YOU WON’T FEEL SLEEPY. HAVE YOU TESTED THIS?

Gargamuni: Yes. I can remember.

Prabhupada: THEREFORE EKADASI. ONE DAY OR TWO DAYS IN THE MONTH HE SHOULD PRACTICE FASTING, AND THEN HE’LL BE ABLE TO CONQUER OVER THESE THINGS. THESE ARE ALL PRACTICAL. SO WE SHOULD PRACTICE OURSELF AND TEACH OTHERS. THIS IS KRSNA CONSCIOUSNESS MOVEMENT. AND IF HE THINKS THAT HE’S QUITE ALL RIGHT IN THIS MATERIAL ATMOSPHERE, THEN HE’S DOOMED. MUDHAH NABHIJANATI. THAT MEANS APRAPYA MAM–WITHOUT ACHIEVING KRSNA–NIVARTANTE–AGAIN HE GOES BACK–MRTYU-SAMSARA-VARTMANI–THE CYCLE OF BIRTH AND DEATH. TAKE ONE BIRTH, SUFFER, AGAIN TAKE ANOTHER BODY, AGAIN TAKE ANOTHER BODY, ANOTHER BODY.


Positional Astronomy: Sidereal Time

Which stars are on your local meridian?
It depends on the time at which you observe.
In fact, it depends on both the date and the (clock) time,
because the Earth is in orbit around the Sun.

Consider the Earth at position E 1 on the diagram.
The star shown is on the meridian at midnight by the clock.
But three months later, when the Earth reaches position E 2 ,
the same star is on the meridian at 6 p.m. by the clock.

Our clocks are set to run (approximately) on solar time (sun time).
But for astronomical observations, we need to use sidereal time (star time).

Consider the rotation of the Earth relative to the stars.
We define one rotation of Earth as one sidereal day ,
measured as the time between two successive meridian passages of the same star.
Because of the Earth's orbital motion, this is a little shorter than a solar day.
(In one year, the Earth rotates 365 times relative to the Sun,
but 366 times relative to the stars.
So the sidereal day is about 4 minutes shorter than the solar day.)

We define Local Sidereal Time (LST) to be 0 hours
when the vernal equinox is on the observer's local meridian.
One hour later,
the local Hour Angle (LHA) of the equinox is +1h (by the definition of Hour Angle),
and the Local Sidereal Time is 1h.
So at any instant, Local Sidereal Time = Local Hour Angle of the vernal equinox.

Here's an alternative definition:
suppose that LST = 1h.
This means that the vernal equinox has moved 15° (1h) west of the meridian,
and now some other star X is on the meridian.
But the Right Ascension of star X is the angular distance from the vernal equinox to X = 1h = LST.
So at any instant, Local Sidereal Time = Right Ascension of whichever stars are on the meridian .

And in general, the Local Hour Angle of a star = Local Sidereal Time - RA of the star.

However, at any instant,
different observers, to the east or west, will have different stars on their local meridians.
We need to choose one particular meridian to act as a reference point we choose Greenwich.

We define the Greenwich Hour Angle of X
as the Hour Angle of X relative to the celestial meridian at Greenwich .
Then we can define Greenwich Sidereal Time (GST)
as the Greenwich Hour Angle of the vernal equinox.
This gives the important relation
LST = GST - longitude west .

Recall that the Local Hour Angle (LHA) of a star = Local Sidereal Time - RA of the star.
In particular, the Greenwich Hour Angle (GHA) of a star = Greenwich Sidereal Time - RA of the star.
Combining these, we find
LHA(star) = GHA(star) - longitude west .

At midnight on 1998 February 4th,
Local Sidereal Time at St.Andrews was 8h45m.
St.Andrews has longitude 2°48'W.
What was the Local Hour Angle of Betelgeuse (R.A. = 5h55m) at midnight?

At what time was Betelgeuse on the meridian at St.Andrews?

At what time was Betelgeuse on the meridian at Greenwich?

For a more detailed discussion of Sidereal Time and related topics, see Chapter 2 of USNO Circular No.179.


Barycentric Julian Date

The solution to this problem is to calculate the time the light from a given object would have arrived at a non-accelerating reference frame. Historically, we have used the Heliocentric Julian Date (HJD), referenced to the center of the Sun because it is easy to compute. However, the Sun moves due to the gravitational pull of the planets, which introduces errors as large as 8 seconds. To correct for this, we use the Barycentric Julian Date (BJD), which is referenced to the Solar System Barycenter (SSB), or the center of mass of the Solar System, and does not accelerate (for all intents and purposes).

Note: Assuming you observe from the geocenter is much easier, but introduces a

20 ms error (R_earth/c) -- the time it takes light to get from the surface of the Earth to the center of the Earth.

The other part of the time stamp depends on the time standard we use, or how our clock ticks.

Universal Time (UT1) is based on the length of the mean solar day (the average time it takes for the Sun to arrive at the same place it was the day before). This is roughly 24 hours, but it speeds up and slows down with the changing rotation rate of the Earth. Generally, the Earth's rotation rate is slowing down due to the tidal braking of the Moon, and days are becoming longer (each year is about 1 second longer than the year 1900 was).

Coordinated Universal Time (UTC) is fundamentally based on atomic clocks, but it is not allowed to differ from UT1 by more than 0.9 seconds. When the difference gets too large, we add a leap second to UTC. Therefore, UTC is discontinuous and drifts with respect to "uniform" atomic time. UTC is the international standard for broadcasting time, and so most clocks are in UTC (modulo time zones and daylight savings time).

Note: Universal Time (UT) can refer to UT1, UTC, or many other variants which can differ by up to 0.9 seconds. Be sure you know which one you are using if 1 second accuracy is important.

Barycentric Dynamical Time (TDB) takes into account Relativity -- the fact that moving clocks tick at different rates. As the Earth moves, our atomic clocks actually change rates. TDB is a truly uniform time, as we would measure it on Earth if it were not moving around the Sun or being pulled by the Moon and other celestial bodies.

The BJD can be specified in any time standard, and there has been much ambiguity as to which standard is used for a particular BJD. The Barycentric Dynamical Time (TDB) is the best to use in practice, though many use UTC, which is discontinous and drifts with respect to a uniform time standard. Always specify the time standard of your BJD, and never compare BJDs in different time standards, which may differ by more than 1 minute.

There are other things that affect the arrival time of photons at the

1 ms level, which are discussed in our (more technical) paper, along with a more detailed explanation of the above. If you have made use of this calculator (or the source code) in a scientific paper, please cite it.

Lastly, we provide a tool for observers to do the reverse correction. That is, given the BJD_TDB of a future event, what UTC time on my computer clock should I observe it? However, most will find that +/- 10 minute accuracy is enough to schedule observations, and can simply use BJD_TDB

Our php code calls our IDL code and makes use of routines written by Craig Markwardt. We find the position of the Barycenter using JPL's DE405 ephemeris and the positions of spacecraft via telnet to HORIZONS.

Copyright © Jason Eastman () All Rights Reserved.
Last Updated: May 11, 2010


“Losing” Two Hours Per Month

The earth’s orbit around the sun has an interesting effect on the location of the stars. It changes from night to night. If you were to go outside every evening at a particular time, say 10:00 p.m., you would notice that the stars have shifted slightly to the west from where they were the previous evening at that time. The earth’s motion around the sun has caused a slight change in our perspective. For this reason, each night stars rise roughly four minutes earlier than they did the previous night. (This is why it takes slightly less than 24 hours for the stars to make a complete cycle.)

For example, suppose you see a bright star rise at 11:30 p.m. on January 1. The next night, that same star will rise at 11:26 p.m. After one week, on January 8, that same star will rise about a half hour earlier (around 11:00 p.m.) than it did the previous week.

This effect adds up and means that stars rise two hours earlier per month.

So the star that you saw rise at 11:30 p.m. on January 1 will rise at 9:30 p.m. on February 1. This explains why the constellations look different in the winter evening sky than they do in the summer evening sky.

Constellations that appear in the summer evening are found in the morning sky during winter. After one year, the stars are back to their original position—they rise at the same time they did one year earlier.

The next time you are out on a clear night, look up and notice where the stars are. And remember to thank God for the consistent and clockwork precision with which He upholds His universe.


Planetary Positions Today

Planetary Positions Today is the exact Current Planetary Positions in Horoscope view with Planets Longitude degrees and placement in Zodiac Sign or Houses.

Horoscope or Birth Chart is the Planetary Positions in the sky calculated on any Date Time and Place of birth .

Purpose of Astrology is to find Planetary Positions and properties of different Planets and their influence on us.

Chart in this page is the Planetary Positions Now also known as Navagraha Position Chart reveals their proximity, opposition or conjunction.

Positioning of Planets at various points in the sky is known as Zodiac or Houses.

Position of Planets are calculated in two methods, Sayana and Nirayana.

The difference between Sayana longitudes and Nirayana longitudes of Planets is the use of Ayanamsa or precision.

Irrespective of the method used to find Planetary Positions, the zodiac is divided into 12 Rasis or Signs – each 30 degrees.

The zodiac is also divided into 27 stars each of 13.333 degrees.

Planets move around the Sun with varying speeds and orbits.

Approximate Time Taken for Movement of Planets through One Rasi or 30 degrees.


Pogledajte video: yogini ekadashi ki aarti. ekadashi aarti. ekadashi ki aarti. ekadashi vrat ki aarti (Oktobar 2022).